中新網(wǎng)福建新聞7月30日電(記者 張麗君)“言有盡而意無(wú)窮”，南宋詩(shī)論家詩(shī)人嚴(yán)羽，邵武人，其作品《滄浪詩(shī)話》歷代評(píng)價(jià)甚高，錢(qián)鐘書(shū)曾評(píng)論為“議論痛快而富于含蘊(yùn)，醒人耳目又耐人思索”。
7月27日至30日，“邵武是個(gè)好地方·嚴(yán)羽詩(shī)歌會(huì)”采風(fēng)活動(dòng)在福建省邵武市舉行。詩(shī)人、詩(shī)評(píng)家們通過(guò)研討會(huì)、沙龍等形式為讀者解讀《滄浪詩(shī)話》，導(dǎo)讀嚴(yán)羽。
《詩(shī)刊》社主編李少君，詩(shī)人、新華社福建分社辦公室主任謝宜興，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)(魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者)曹宇翔，湖北省作家協(xié)會(huì)專(zhuān)業(yè)作家(魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者)田禾，重慶市作家協(xié)會(huì)副主席(魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者)李元?jiǎng)俚?0多名專(zhuān)家與會(huì)。
邵武是個(gè)好地方，與會(huì)詩(shī)人和詩(shī)評(píng)家們還走訪滄浪閣、和平古鎮(zhèn)等地。
李少君表示，嚴(yán)羽的《滄浪詩(shī)話》是歷史上影響最大的詩(shī)話經(jīng)典之一，我們應(yīng)該將“閩人善論”的傳統(tǒng)進(jìn)一步弘揚(yáng)�！稖胬嗽�(shī)話》于今天很有現(xiàn)實(shí)意義，有助于推動(dòng)新時(shí)代詩(shī)歌走向新高潮。“閩派詩(shī)歌”和“閩派批評(píng)”近年來(lái)引起廣泛關(guān)注，當(dāng)代文學(xué)評(píng)論界京派、海派、閩派三分天下。京派正統(tǒng)、海派靈動(dòng)善變、閩派具有創(chuàng)新精神。
李元?jiǎng)僬J(rèn)為，邵武位于武夷山脈南麓，邵武與古典詩(shī)詞的聯(lián)系幾乎是天然的，古典詩(shī)歌的材料在山里保持著本來(lái)的面目。這些年，自己一直在古典詩(shī)歌中尋找現(xiàn)代化的痕跡，比如“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者�！比绾瓮苿�(dòng)新詩(shī)的發(fā)展，于個(gè)人而言，在于古典詩(shī)歌的美學(xué)趣味，如果能放開(kāi)古典詩(shī)詞的音律，就可以看到，古典詩(shī)歌的態(tài)度，對(duì)于現(xiàn)代詩(shī)歌有重要的借鑒意義。
曹宇翔更是即興賦詩(shī)，“清晨不是鬧鐘、不是雜聲，而是邵武曙光將我喚醒，讓我心生歡喜。”
杭州市作家協(xié)會(huì)副主席、一級(jí)作家盧文麗表示，很高興可以來(lái)到嚴(yán)羽的故鄉(xiāng)，感受古典文化的氣息�！拔沂枪朋w詩(shī)的實(shí)踐者，轉(zhuǎn)向?qū)懝朋w詩(shī)的原因，這就好比一條河，流經(jīng)很多地方，同時(shí)也接納別的支流匯入，把生活活成詩(shī)。我在寫(xiě)古典詩(shī)的過(guò)程中，盡量淺顯易懂。要寫(xiě)出自己看得懂，別人也看得懂的詩(shī)�！�
北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授陳均認(rèn)為，嚴(yán)羽的快樂(lè)是什么？《滄浪詩(shī)話》滿(mǎn)滿(mǎn)都是他的快樂(lè)。比如“詩(shī)而入神”就是他的快樂(lè)。嚴(yán)羽的詩(shī)學(xué)理論于現(xiàn)代的作用是很多的，比如詩(shī)歌的品鑒與欣賞，詩(shī)歌的理論。
首都師范大學(xué)文學(xué)院講師張光昕說(shuō)，邵武有山有水，就必須談詩(shī)。如今是一個(gè)直播的時(shí)代，環(huán)境變了，詩(shī)也變了。這也是新時(shí)期所帶來(lái)的寫(xiě)詩(shī)的快樂(lè)。要在現(xiàn)實(shí)原則中，在詩(shī)歌中安放快樂(lè)。
詩(shī)人、散文家龐培坦言，讀《滄浪詩(shī)話》第一個(gè)想到的是王國(guó)維的《人間詞話》，中國(guó)的詩(shī)話在嚴(yán)羽和王國(guó)維之間走過(guò)輝煌的千年�！霸�(shī)于我看來(lái)，是聽(tīng)的來(lái)始，詩(shī)來(lái)自于草木、山川、星空……詩(shī)誕生于生命，可能是一只蜜蜂的陪伴。我個(gè)人從來(lái)不去想新舊詩(shī)，我唯一想的是我自己做得不夠好。”
中央民族大學(xué)文學(xué)院教授敬文東表示，很高興來(lái)到嚴(yán)羽的故鄉(xiāng)。嚴(yán)羽能夠在這里靜下心來(lái)，從文學(xué)史上來(lái)談?wù)撛?shī)學(xué)。好的作品，是能夠讓人安靜下來(lái)。《滄浪詩(shī)話》讓人靜下來(lái)，這是嚴(yán)羽給我們提供的詩(shī)學(xué)之外的啟示。
詩(shī)人、新華社福建分社辦公室主任謝宜興則說(shuō)，《滄浪詩(shī)話》是關(guān)于詩(shī)歌方法論的著作，對(duì)于歷代詩(shī)人創(chuàng)作上都是有啟發(fā)的。
《江南詩(shī)》副主編梁曉明指出，《滄浪詩(shī)話》提倡興趣、趣味，特別反對(duì)“理”。無(wú)論新詩(shī)還是古詩(shī)，最后的精髓都是人。
“邵武有厚重的歷史、好的生態(tài)、開(kāi)放文明的胸懷，嚴(yán)羽詩(shī)歌會(huì)進(jìn)一步宣傳了地方文化�！鄙畚涫形瘯�(shū)記陳顯卿接受記者采訪時(shí)表示，嚴(yán)羽詩(shī)歌會(huì)將納入常規(guī)活動(dòng)，每年舉辦一次。
據(jù)了解，《滄浪詩(shī)話》是嚴(yán)羽所著的一本中國(guó)古代詩(shī)歌理論和詩(shī)歌美學(xué)著作，約寫(xiě)成于南宋理宗紹定、淳祐年間。它的系統(tǒng)性、理論性較強(qiáng)，是宋代最負(fù)盛名、對(duì)后世影響最大的一部詩(shī)話。全書(shū)分為《詩(shī)辨》《詩(shī)體》《詩(shī)法》《詩(shī)評(píng)》《考證》等五冊(cè)。"以禪喻詩(shī)"是《滄浪詩(shī)話》鮮明的學(xué)術(shù)品格。(完)
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