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武夷山:《九曲棹歌》吟唱八百年

  中新社武夷山7月19日電 題:武夷山:《九曲棹歌》吟唱八百年

  中新社記者 林春茵

  “武夷山上有仙靈,山下寒流曲曲清。欲識(shí)個(gè)中奇絕處,棹歌閑聽(tīng)兩三聲……”這首極盡贊美世界自然與文化遺產(chǎn)地武夷山的“導(dǎo)游詞”,出自800多年前理學(xué)大儒朱熹之手。

  18日,第44屆世界遺產(chǎn)大會(huì)在福州繼續(xù)舉行之際,“中國(guó)雙世遺名山對(duì)話”活動(dòng)在福建省武夷山市進(jìn)行。武夷山的“雙世遺”魅力在其間盡顯無(wú)遺。

  曾任武夷山市委書(shū)記的張建光坦言,朱熹園所在的武夷山得以列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄,其“文化”部分與朱子理學(xué)有著密不可分的關(guān)系。

  朱熹70年的人生里,有40多年是在武夷山度過(guò)的。他在這里學(xué)習(xí)先賢理論知識(shí),創(chuàng)立新儒學(xué),完成《四書(shū)章句集注》的修改。

  九曲溪畔,隱屏峰下,朱熹在武夷精舍完成了他最重要的思想體系建設(shè)。朱子理學(xué)為元明清三代統(tǒng)治階級(jí)的官方哲學(xué)奠定了思想基礎(chǔ)。由于朱子等許多學(xué)者大儒匯集在此,以文論道、授課講學(xué),武夷山一度成為中國(guó)南方最重要的文化中心。

  武夷山市五夫鎮(zhèn),朱熹的腳步似乎從未走遠(yuǎn)。一場(chǎng)沿襲百年規(guī)制的傳統(tǒng)婚禮正在鎮(zhèn)上熱鬧舉行;興賢書(shū)院里,研學(xué)營(yíng)的孩子們誦讀朱子家訓(xùn);村民蔡萬(wàn)平正在為考上大學(xué)的兒子準(zhǔn)備一桌“朱子宴”答謝老師,每道菜都透著朱子修身正己、勤儉治家的理念。

  《九曲棹歌》中,朱子理學(xué)思想從蜿蜒的九曲溪一路奔流,匯入東亞文明的大江大河,對(duì)儒家文化圈產(chǎn)生了曠日持久的社會(huì)影響。

  “武夷山的奇秀山水孕育了同緯度最豐富完整的生物鏈,積淀出延續(xù)數(shù)千年的人文沃土,滋養(yǎng)著八閩文脈生生不息、傳承不滅!奔o(jì)錄片導(dǎo)演高芝夏對(duì)記者說(shuō),她擔(dān)任總導(dǎo)演攝制《瑰寶——文化自然遺產(chǎn)在福建》的《武夷山》篇時(shí),最為震撼的,是武夷山的原生動(dòng)植物資源。

  攝制組跟隨武夷山村民詹建奎進(jìn)山安放紅外攝像頭。他土生土長(zhǎng),曾擔(dān)任武夷山自然保護(hù)區(qū)護(hù)林員,對(duì)此間的動(dòng)植物分布了如指掌。

  一路上,黃麂、白鷴、鵲鴝、毛冠鹿、崇安髭蟾……成百上千列入國(guó)家一級(jí)、二級(jí)保護(hù)的野生動(dòng)植物,進(jìn)入攝制組的眼簾。

  南京林業(yè)大學(xué)外籍教授、美國(guó)博士凱文·梅辛杰亦隆重向攝制組介紹,他們2019年在武夷山發(fā)現(xiàn)廣義角蟾屬新物種——雨神角蟾。

  武夷山是大量古代孑遺植物的避難所,其中許多生物為中國(guó)所特有。第三紀(jì)古老孑遺物種南方鐵杉,在這里連片分布上千畝。詹建奎對(duì)記者笑說(shuō),據(jù)說(shuō)1999年武夷山申遺時(shí),這片南方鐵杉林,大大震撼了有關(guān)專家,為申遺加分超多。

  武夷山國(guó)家公園執(zhí)法支隊(duì)星村大隊(duì)桐木關(guān)中隊(duì)中隊(duì)長(zhǎng)徐自坤負(fù)責(zé)武夷山桐木關(guān)一帶的巡護(hù)!拔湟纳降纳剿菽,不僅是人類身體與心靈的慰藉,也是生存的依歸。”徐自坤說(shuō)。

  武夷山,中外生態(tài)研究專家稱為“鳥(niǎo)的天堂”“蛇的王國(guó)”“昆蟲(chóng)的世界”“兩棲爬行動(dòng)物的樂(lè)園”。武夷山是中國(guó)唯一一個(gè)既是世界人與生物圈保護(hù)區(qū),又是世界雙遺產(chǎn)的保護(hù)地。2016年6月,武夷山成為全國(guó)首批10個(gè)國(guó)家公園體制試點(diǎn)之一。

  武夷山市市長(zhǎng)謝啟龍表示,將堅(jiān)持“人與自然和諧共生”理念,把文化和自然雙遺產(chǎn)保護(hù)好、利用好。

  因?yàn)槭刈o(hù)武夷山,詹建奎、徐自坤和凱文·梅辛杰成為茶友。新茶上市時(shí)節(jié),他們常常通過(guò)視頻云端喝幾泡大紅袍,聊幾句家常。

  凱文·梅辛杰說(shuō),他想念武夷山。(完)