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【菲律賓《聯(lián)合日報》】重續(xù)“一帶一路”法緣 福建寧德政協(xié)委員建言弘揚圓瑛文化

  中新社福建寧德1月6日電 題:重續(xù)“一帶一路”法緣 福建寧德政協(xié)委員建言弘揚圓瑛文化

  中新社記者 葉茂

  中國杰出佛教領(lǐng)袖、著名愛國高僧圓瑛法師,一生九次遠涉南洋,足跡遍布“海絲”沿線國家,是中國與東南亞從事佛教文化交流最多的高僧。

  福建寧德市政協(xié)委員呂巧琴6日對中新社記者說,“借禪出海”重續(xù)“一帶一路”法緣,可以促進絲路各國的民心相通,夯實人脈基礎(chǔ);“以禪會友”,可以促進絲路各國佛教文化的交流融合,增強海內(nèi)外對中華文化的認同感。

  寧德市政協(xié)五屆一次會議5日開幕,呂巧琴等委員向大會提交提案《關(guān)于進一步弘揚圓瑛文化、增進“五種認同”的建議》。

  圓瑛法師(1878年-1953年),曾講經(jīng)于福建、浙江、北京、天津和臺灣等地,遠及南洋;抗日戰(zhàn)爭時期,組織僧侶救護隊,興辦難民收容行,趕赴南洋募資援助抗戰(zhàn)。呂巧琴說,圓瑛法師提倡的“大慈悲、大無畏、大無我”精神,對東南亞和臺港澳的佛教界產(chǎn)生深遠影響,目前仍薪火相傳、法脈興隆。

  僑鄉(xiāng)寧德市古田縣平湖鎮(zhèn)端上村,坐落于群山環(huán)抱的河谷之中,依山傍河,是圓瑛法師的出生地。走入村中,仍保存有圓瑛故居、圓瑛學(xué)堂、圓瑛幼時學(xué)習(xí)的私塾、圓瑛及家人舊時使用的用具、端上正前門廳等文物。

  圓瑛文化的兩岸法緣,如今正以鄉(xiāng)建鄉(xiāng)創(chuàng)的形式延續(xù)。臺灣上趣開新團隊2017年12月入駐端上村:將村子發(fā)展為獨樹一幟的文化旅游目的地,打造圓瑛文化品牌。

  初到端上村,該團隊拿著地圖,沿著蜿蜒巷弄繞村慢走,探尋古村落的隱秘角落和文化底蘊!白叩侥木团牡侥!迸_灣上趣開新團隊設(shè)計總監(jiān)莊雅云說,本以為會是一趟單純以建筑為主的游走行程,卻意外發(fā)現(xiàn)許多不為人知的秘密拍照勝地。

  修繕老房子、修復(fù)殘墻斷壁、房屋立面改造……端上村的改造已經(jīng)進入第三期,規(guī)劃與施工極為注重歷史文化傳承。

  莊雅云表示,以“圓瑛法師故里”為主題規(guī)劃打造愛國禪意村,使端上村成為圓瑛文化祖庭圣地,也為村民“端上”一個不一樣的美麗鄉(xiāng)村。

  近年來,古田縣投入大量資金修復(fù)圓瑛故居,先后舉辦紀念圓瑛法師誕辰130周年座談會、全國首屆圓瑛杯書畫展、圓瑛在抗戰(zhàn)期間學(xué)術(shù)研討會等活動,編輯、出版相關(guān)文史資料與專輯圖冊,推動兩岸文化交流。

  呂巧琴說,可通過宗教界互訪及交流活動,結(jié)合古田陳靖姑信俗文化,增進傳統(tǒng)的法誼,加深臺灣同胞的愛國之情,促進海峽兩岸同胞團結(jié)、攜手共促融合發(fā)展。

  中國宗教界有愛國愛教、維護中華民族利益的優(yōu)良傳統(tǒng),這在飽含苦難的近代史上尤為凸顯。“國民生在宇宙之間,國家領(lǐng)土之內(nèi),則愛國一事,就是人之天職,無有一人,不負這種責(zé)任!边@是圓瑛法師在一次講演中的發(fā)言。

  “圓瑛法師不僅僅闡發(fā)了愛國思想,更是踐行愛國思想的行動家!眳吻汕僬J為,寧德是圓瑛法師的出生地、圓瑛文化的發(fā)源地,還有圓瑛法師住持寺廟——古田極樂寺。她建議,將極樂寺、圓瑛故居、圓瑛學(xué)堂等地一同創(chuàng)建為愛國主義教育基地。(完)