中新社福州6月29日電 題:“琵琶圣手”譜心曲 常訴“兩岸南音一世情”
中新社記者 林春茵
“我很喜歡南音,它是我的生命!北粌砂赌弦艚缱u為“琵琶圣手”的卓圣翔如是說。
卓圣翔日前在福州接受中新社記者專訪時,適逢花事繁盛。年逾古稀的卓圣翔站在流蘇樹下,繁花點點飄落,落在他肩頭袖口。令人聯(lián)想到,南音的典雅和詩意,一直成為這位顛沛半生的南音大家的生命底色。
南音也稱“弦管”“泉州南音”,是福建省閩南地區(qū)的傳統(tǒng)音樂,至今流傳在閩南、臺灣和東南亞等地。作為中國現(xiàn)存最古老的樂種之一,南音2009年列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。
“南音是一種能讓人靜下來、慢下來的音樂,沒有繁瑣的技巧,卻能動人心魄,顯得很純粹!弊渴ハ枵f。
來自臺灣的卓圣翔,是福建省級非物質文化遺產南音代表性傳承人。福建在大陸先行先試,支持臺胞申報“非遺”傳承人,評出來自臺灣的“非遺”傳承人7名,他是最早的一批。
卓圣翔出生于南音發(fā)源地泉州。先由兄長卓圣煌進行南音啟蒙,后師從白厚及紀經畝兩位名家學習南音唱腔和琵琶演奏。卓圣翔輾轉香港和東南亞各地多年后,在而立之年定居臺灣。
卓圣翔創(chuàng)辦了高雄串門南樂團、臺北松山奉天宮南樂團,開辦南音研習班,并在臺灣各地南管社團任教。
兩岸通航后,卓圣翔重返祖地泉州。此時他南音琵琶技藝了得,在南音界無人不知,博得“琵琶圣手”美名。
南音以閩南話為念唱,唱鄉(xiāng)音,唱鄉(xiāng)情。卓圣翔還精工作曲,在南音舊詞曲牌之外,將唐詩宋詞譜入南音。他說:“李白是兩岸共同的文化標簽,在兩岸年輕人中一定有共鳴!
在陸游的“紅酥手,黃縢酒”中,卓圣翔在“鳳釵疊”的基礎上揉入江南小調和昆曲,令這段魂斷香銷的愛情顯得蒼涼和悲壯。在“君知妾有夫,贈妾雙明珠”的《節(jié)婦吟》新曲中,他以疊拍唱出,“福馬郎”入調,這種“起疊”的手法將纏綿情意表現(xiàn)得淋漓盡致。
他的創(chuàng)新和對古典詩詞的執(zhí)著,讓南音古樂碰撞出不少新意。他嘗試將豪邁之詞寫進南音。一曲《將進酒》,“五花馬,千金裘”的輪唱,成為南音突破性發(fā)展,至“呼兒將出”又合唱,琵琶比擬鑼鼓鳴奏,全曲氣勢奔放,音調高亢,驚艷四座。
他也不拘泥古典題材,常在詞曲中傾訴自己的“兩岸南音一世情”!霸巯嗑蹖殟u臺南府城頭,過去的思緒,酸甜苦辣,受盡煎熬……”這首《相聚在寶島》,講述一位思念故鄉(xiāng)的臺灣人與親朋好友相聚的故事,助廈門市南樂團在2010年斬獲第六屆牡丹獎節(jié)目獎,實現(xiàn)了福建在中國曲藝最高獎上零的突破。
作為《相聚在寶島》的作曲者,卓圣翔說:“每次聽到這首曲子,心情都很不好,會掉眼淚。”這曲意,是他和身邊親友一生輾轉的寫照。
如今,卓圣翔攜手兩岸好手共同傳承弘揚南音,他們錄制“世界非遺南音曲庫”,整理《南管精華大全》,走進數(shù)十間兩岸中小學的音樂課堂。“在兩岸傳承和弘揚南音是我的使命,這是一項讓人快樂的工作!
5年前,廈門翔安歐厝“南音泥土計劃”啟動,卓圣翔擔綱傳習老師之一。他為“咱厝邊”(閩南語,意為“鄰居”)調整氣息、氣韻和音量、聲調,又有意將普通話融入南音,使受眾面更廣。
“僅一個歐厝,就有上百位村民會吹拉彈唱。這個漁港小鎮(zhèn)在恢復傳統(tǒng)藝術的過程中,找到了存在感。”卓圣翔說。(完)