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薄如蟬翼,美如神話:德化瓷藝大師以細(xì)節(jié)展白瓷風(fēng)華

  中新網(wǎng)泉州8月29日電 (吳冠標(biāo))發(fā)絲纖毫畢現(xiàn),衣衫薄如蟬翼,遠(yuǎn)看似紗,近看為瓷……近日入藏中國國家博物館的福建陶瓷藝術(shù)大師連德理作品《神話》令無數(shù)人嘆為觀止。

  “這件作品取自影視劇《神話》中玉漱公主的形象,是我和兒子在一次針對年輕人喜好的閑聊中產(chǎn)生的靈感!边B德理29日接受中新網(wǎng)記者采訪時表示,希望能通過白瓷《神話》展現(xiàn)中國古典女性之美、德化白瓷之美。

  出生于1972年的連德理16歲便在德化職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)雕塑,畢業(yè)后又進(jìn)入德化陶瓷名家林睦殿的陶瓷廠工作。瓷都德化以白瓷聞名世界,尊明代瓷塑家何朝宗為“瓷圣”,連德理在此期間苦心鉆研傳統(tǒng)“何派”宗教造像藝術(shù),為其日后的創(chuàng)作奠定了堅實的基礎(chǔ)。

  “2000年,我懷揣著對陶瓷藝術(shù)的熱愛與追求,創(chuàng)立了自己的工作室,雖初時多為生計奔波,卻也積累了不少的設(shè)計開發(fā)經(jīng)驗!边B德理回憶道,直至2013年,他才和妻子曾碧珍成立陶瓷研究所,正式開始獨立創(chuàng)作瓷藝品!拔业牡谝患毩⒆髌肥恰兑泻讶缫庥^音》,它不僅贏得了市場的熱烈反響,也給我?guī)砹撕艽笮判。?/p>

  在連德理眼中,德化白瓷在傳統(tǒng)“何派”宗教造像領(lǐng)域已臻化境,而他則致力于站在何朝宗這位瓷壇巨匠的肩膀上,開辟出一片屬于自己的藝術(shù)新天地。

  “古人瓷雕的人物線條、神韻精華是我們需要畢生學(xué)習(xí)的。但技術(shù)進(jìn)步和工藝革新使我們擁有比古人更好的條件,比如電腦控溫的電窯、經(jīng)過化學(xué)檢驗的高嶺土等等,讓我們有機會創(chuàng)造出更多前所未有的新作品!边B德理說。

連德理的白瓷作品《神話》遠(yuǎn)看似紗,近看為瓷!枪跇(biāo) 攝
連德理的白瓷作品《神話》遠(yuǎn)看似紗,近看為瓷。 吳冠標(biāo) 攝

  針對德化薄胎瓷造型時易斷裂、燒制時成品率低等問題,連德理進(jìn)行了上百種不同比例的配方實驗,最終完成了高韌薄胎瓷衣及其制備工藝研究,使高韌薄胎瓷衣的延展性、可塑性、穩(wěn)定性均獲提升,并成功獲得國家發(fā)明專利的認(rèn)可。

  白瓷《神話》正是這一技術(shù)的結(jié)晶。作品中,那薄至0.2毫米的紗衣輕盈飄逸,與根根分明的發(fā)絲交相輝映,玉漱公主臉部線條溫潤柔美,身形曼妙婀娜,盡顯當(dāng)代德化白瓷的細(xì)膩唯美,亦展現(xiàn)著連德理“將細(xì)節(jié)做到極致”的創(chuàng)作理念。

連德理白瓷作品《神話》的發(fā)絲纖毫畢現(xiàn)!枪跇(biāo) 攝
連德理白瓷作品《神話》的發(fā)絲纖毫畢現(xiàn)。 吳冠標(biāo) 攝

  談及《神話》的創(chuàng)作過程,連德理笑談間透露出幾分不易與堅持。他坦言,《神話》可謂是歷經(jīng)“九九八十一難”,才得了正果。特別是那細(xì)致入微的發(fā)絲制作,每一根都需精心調(diào)配瓷土,手工逐根接合,稍有不慎便前功盡棄。之后還要經(jīng)過精心的燒制,方得一件成品,難度極大。

  盡管《神話》已贏得廣泛贊譽,成為“爆款”,連德理卻始終保持謙遜。在他看來,自己只是一名普通的德化陶瓷手藝人,傳播陶瓷文化、傳承陶瓷技藝、創(chuàng)作更多優(yōu)秀陶瓷作品是他最大的本分。

連德理講述作品《神話》創(chuàng)作歷程!枪跇(biāo) 攝
連德理講述作品《神話》創(chuàng)作歷程!枪跇(biāo) 攝

  “承古之神髓,融今之科技,立足于當(dāng)下,才能做出更多年輕人喜聞樂見的作品。”連德理表示,他將秉承精益求精的匠心,繼續(xù)創(chuàng)新研究、傳道授業(yè),在陶瓷藝術(shù)的探索和傳承之路上不斷前行。(完)